Savoirs décentrés
L’anthropologie est affaire de décentrement : glisser d’une modalité de perception/appréhension du monde à une autre, construire un savoir situé. Apprendre à observer, dialoguer, interagir, sentir, lire…
Ce sont des gestes tout à la fois intellectuels et relationnels, théoriques et pratiques.
Ce cours a pour objectif d’amener les étudiant.es à exercer et à cultiver de manière réflexive ce mode d’appréhension du réel.
Dans un espace-temps défini : que signifie observer ? Comment un lieu est-il, délimité, traversé, comment est-il marqué par des objets, des constructions mobilières et/ou immobilières, comment est-il approprié par des postures, des vêtements, des uniformes… quelle place occupe les sensations, émotions, intuitions et comment le sens donné aux actions, varie selon les perspectives.
Bibliographie indicative :
Favret-Saada Jeanne, (1990), « Être affecté » In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°8,. pp. 3-9. https://www.persee.fr/doc/gradh_0764-8928_1990_num_8_1_1340
Haraway, Donna, (1988), « Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective » Feminist Studies, vol. 14, no. 3, 1988, pp. 575–99. https://doi.org/10.2307/3178066. Accessed 30 Mar. 2026.
Latour, Bruno, (2004), La fabrique du droit : Une ethnographie du Conseil d’État. La Découverte. https://droit.cairn.info/la-fabrique-du-droit--9782707144720?lang=fr
La validation se fera sur la base de la participation oral et d'un rendu écrit en fin de semestre.